Monthly Archives: 4月 2017

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前回は、「氣」というものに触れました。

元氣、活氣、やる氣、本氣、病氣、また自然の中にも、春の氣配、雨の氣配、など…

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とはいえ

「氣」だけでは、、

「元気があればなんでもできる」

という有名なフレーズもありますが、

でも、元気だけでは、やる気だけでは当然できないこともあります。

それに必要な身体的技術が伴わなければ、お話にはなりません。

タブラはもちろん叩けません。

「氣合」だけで自転車に乗れるようになったわけではなく、訓練して無意識的に乗れるようになっています。

身体が無意識的に出来るようになったら、その身体を動かしているものは、もう「氣合」なわけではないですが、「氣が通ってる」から転倒せずに乗っていられます。

そして今度は、どこに行こうと思う心が身体を動かす、というのが順序。

思う前に身体が勝手に自転車をこいでいたらあぶないですね…

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心身の姿勢

身体の姿勢にたいして、「前向きな姿勢」「後ろ向きな姿勢」というように、心の姿勢と言われるものがあります。

身体の姿勢は、心の姿勢にも影響を及ぼしているので、身体が崩れていると、それは心にも影響を及ぼしています。

だから、「身体を整えることで心を整える」というのもよく聞く言葉です。

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身体で覚える

一方で、理屈ではなく、「身体で覚える」ということも沢山あります。

音楽も本来そうだと思います。

だから、頭も身体の骨や関節も固まっていない、幼少のうちから訓練するのです。

でも、それを言っても始まらないので、「身体で覚える」ということを、矛盾するようですが、どういうことか考えて理解してやる必要があると思います。

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無意識に入れる

「身体で覚える」ということは、言いかえれば「無意識に入れる」ということです。

無意識に正しくストンと入れてやる必要があります。

何が正しいかは、結局その目的設定によるので、これがまず重要だということにはシリーズ第①回で触れました。

ストンと入れると言っても、実際には、繰り返しの訓錬と修正、そしてまた訓練という継続した取り組みが必要になるのです。

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この無意識に入れてやる感覚を掴むための、第③回で触れた、やったことのないことをしてみる、またやったことのないことをしているつもりでやる、ということなのだと思います。

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もうひとつ、

無意識には意外と「簡単にものが入ってしまう」ということも知りました。

だからこそ、そのときの心の向け方、使い方が非常に大事になってくるということです。

たとえば、目的意識もないまま、テレビをだらだらと見ていると、必要でないものまで無意識に蓄積されてしまいます。

また、感情に任せて子供を叱ってしまうのも、子供に言われている訳と目的が伝わっていれば別だと思いますが、「なんでできないの」「どうしていつもだめなの」といった類の言葉は、子供の無意識にどんどん「できない」「だめ」が刻まれていってしまうので、非常に危険だと想像出来ますよね。叱る側も、目的が見えなくなって意図とは逆の行動・言葉を無意識的に使っているかもしれません。

少しそれましたが、つまりここでは、目的設定が曖昧だと「無意識には別のものが入ってしまう」ということを言いたいわけです。

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心をしっかり向ける。

スマホを見ながら歩けば危ないですし、スマホを見ながら食事をすれば味も思い出せませんよね。心はスマホの方を向いている。

やりたくない、嫌だけどやらなければいけないことも沢山あります。

でも、心をそむけたままやっていると身体のパフォーマンスがものすごく落ちる、疲れる、しんどい、そして場合によっては危ない。

心の使い方。

目的と心がしっかり重なってはじめて、身体は本来のパフォーマンスをしてくれる。

ステージでも、目的と心の使い方が一致していないと、余計な緊張にとらわれたりしてしまう。

学ぶときにも、これが一致していないと「身体で覚える」ことはできない。

これが「心の姿勢」

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前回は、自然な姿勢というものについて触れました。

「自然な姿勢には自然な安定がある」

というもの概念です。

元氣、活氣、やる氣、本氣、病氣、氣持ち、氣が合う、氣になる、氣が抜ける、氣をつけるなど、「氣」という言葉は日常的にもよく使っていますし、日本語にはこの言葉を使う表現がたくさんあります。

つまり、日本人はもともと「氣」というものを感覚的に理解している。

これを聞いた時は、とてもしっくりくる感じがありました。

春の氣配、雨の氣配、秋の氣配…

自然の中にも「氣」を感じている証拠ですよね。

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しかも、「空氣を読む」といった言葉もあるほど、世の中はそもそも「氣」で満ちていて、それが「流れる」か「滞る」かの違いだということです。

東洋医学で「気血」と言われたりしますが、日常的な日本語の中で見つけていくと、より身近で当たり前のものとして感じられます。

なぜ「気」ではなく旧字の「氣」と書いているのかといいますと、「氣」はエネルギーだから、气の中が「〆」はではなく、八方に広がる「米」という文字の方が本来の意味に合致している、ということを聞いたからなのです。

これも、非常にしっくりくるものがありました。

漢字はイメージをダイレクトに伝えてくれます。

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氣が通る

自然で安定した姿勢のためには、まず、全身、頭のてっぺんから指先、足のつま先まで「氣が通っている」ことが必要。

これは「氣が抜けていない」状態ということとも言えると思います。

例えば、疲れているときにだらっとして「氣が抜けている」と余計に疲れてやる氣が出ません。

当然、タブラについても、脱力して「力が抜けている」ことと「気が抜けている」ことは明らかに違うのは容易にわかります。

聞けば当たり前のことですが、あらためて言われてみなければ、よくよく意識したこともなく、つまり知らなかったことでもあります。

氣が通らず滞れば「病気」になり、氣が絶えれば「氣絶」、止まれば死んでしまう。

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氣を出す

また、氣は出せるもので、特別何かをしなくても出ているということもわかります。

「元気出していこう」「やる気をだせ」

出る氣が強ければ「強氣」、弱いと「弱氣」、内にこもれば「内氣」…

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出来る氣

「出来る氣」がしないけど、日々取り組んでいれば近づける。

なにに？

結論から言えば、「出来る氣」がしなければ「出来る」ことはありません。

また、もしかしたら「出来るかも」でも、もしかしたら「出来ないかも」

これもダメでしょう。

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実際、以前の記事『タブラと姿勢』①目的が定まっているかでご紹介したテストで、
「出来る」「出来ない」「出来ないかも」
と言葉を発してみれば、身体とその能力が、どれだけ言葉と気持ちに無意識的な影響を受けているのかに驚かされます。

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もちろん「出来る」とさえ言えばなんでも出来るわけはなく、その時点では「出来ない」こともあるでしょう。

ただ、こういうことが言えると思います。

ということです。

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この続きは、また次回にしていきたいと思います。

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姿勢

前回は、「姿勢」というキーワードから、ある衝撃を受けた体験までを書いて来ました。

記事：『タブラと姿勢』④まさに蜘蛛の糸

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「自然な姿勢には、自然な安定がある」

「力み」で苦しんでいる、つまり「適切な脱力」「リラックス」ができないことで悩んでいる身にとっては、なんとも実感の湧かない、でもこれ以上なく魅力的な響きです。

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手首をもっと柔らかく

タブラを演奏する上で、手首の柔らかさが重要なことはわかっています。

「力が入りすぎ」

「手首が固い」

「もっと力を抜いて」

「もっと楽に」

「もっと軽く」

…etc

手首と指を動かす筋のストレッチ、手根骨の仕組みとストレッチ法、、、

単に、楽に力を抜いて叩こうとすると、力の抜けた軽くか細い音になります。。。

それで、色々教えを請うわけですが、

問題は、

ということです。

まだまだ本当の自由や、達人の感覚などわかるものではありませんが、日々の実践で少しずつでも「力の抜き方」がわかってくると、それまでなぜ力が入っていたのか、どうやって力を入れていたのかさえも、不思議と思い出せなくなってきます。

なるほど、だから教えるのも、習得するのも難しいということか。。

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手首の柔らかさについては、肩の柔軟性、動きの質、身体の軸の取り方など、具体的な取り組みも不可欠であり実践中ですが、「姿勢」という幹がなければ、それも単に枝葉になってしまうと感じています。

元から改革。

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元がしっかり

ボディーが正しくリラックス出来て安定していれば、手をどんなに振られようと、上体を押されようと、まったく動じない。

具体的に正しい姿勢を感覚として掴むための実践法に触れたことついて、前回書きましたが、これを文字情報で伝えることには少し限界があるようです。

とにかく直感したのは、

ということは、

ということではないか！

力強く踏ん張って、頑張って「しっかり」させるのではなく、楽チンで力を抜いているのに「しっかり」している。

でも、これは頭だけだとよく理解できません。

力強くあるためには、筋肉を鍛え、力を入れ、頑張るには、歯を食いしばり忍耐を貫く、イメージがどうしても抜けないから。

それはもう潜在意識に深く刻まれています。

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臍下の一点

まず、臍の下、下腹のことを丹田といって、「丹田を意識しろ」「丹田に力を込めろ」などと言われたりして重要なものとされていますが、タブラを習得する上では、指や腕、上体ばかりに意識がいっていて、「丹田」を意識したりすることはありませんでした。

さらに、「自然な姿勢」を知るには、

まず「臍下の一点（せいかのいってん）」を知る必要があります。

「丹田」と言われるとき、普通は下腹全体を意味します。

でも、「臍下の一点」というとき、それは下腹のずっと下、ヘソ下からゆっくりと指で押しながら下がっていくと、指の力が入らない、ほとんど恥骨に近いところにあります。

力を抜くとき、この「臍下の一点」がその力の収め先だというのです。

また、足のつま先まで意識が通った状態で、肩、そして全身の力を抜き、「臍下の一点」に全てを落ち着けて立つと

・最も持続可能である

「自然な姿勢」になる。

また、その状態では、人間は心も落ち着いた状態になる。

つまり、落ち着いた状態が本来自然な状態だというのです。

でも、これだけを読んでも全然わかりませんよね？

「力み」でがんじがらめになった僕にもさっぱりでした。。

力の抜き方そのものは、実際に身体で体感してみなくてはわからない。

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自然な

よく「自然体で」などと言われますが、なにが自然体なのかはよくわかりません。

本来は、なにもしなければこの状態、首が座るようになった赤ん坊は自然とこの状態なのでしょう。

でも、「自然体」でなない場合には、いつでもその状態でいられるための訓練が必要です。

そうです。それは訓練できるのです。

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シリーズのメインテーマは引き続き『タブラと姿勢』です。

次回は、訓練の鍵となるものについて書いていきたいと思います。

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自分のことは自分が一番わからない

「我々の直面する重要な問題は、それを作った時と同じ思考のレベルでは解決できない」

同じ思考、同じ行動、同じ努力をしていては超えられない。

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前回までの記事：『タブラと姿勢』

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「我々の直面する重要な問題は、それを作った時と同じ思考のレベルでは解決できない」

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月のあるところ

月を指す指先ばかりを見て、月のあるところを見ていなかった。

月のあるところを見なければいけないことがわかった。

でも頭でわかっただけでは、まだそれはわかったとはいえない。

実践して出来るようになって初めて本当にわかったといえるようになる。

記事：『タブラと姿勢』①目的が定まっているか

というのが前回の記事ですが、もちろん今現在も分かっていないことだらけなので、月のあるところを目指すのに、誤りがあれば軌道修正を出来るように、整理しアウトプットしつつ日々実践していきたいと思います。

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習慣を変える

何事も3週間続ければ習慣となり、3ヶ月続ければ身についてくるといわれます。

「始めたら最低でも3週間は毎日継続することが大事」

「継続のコツは小さなことから始めること」

だそうです。

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そこで、僕も実験として、起床時間を変えてみるということをしてみました。

それまで夜型だったのを、朝早く起きることにしたのです。

でも、かなり万年睡眠不足になっていたので、早く起きてしまっては余計に睡眠時間が少なくなるのではないか、と最初は心配していました。

ちなみに、あのザキール・フセインは、本格的に学び始めた（正確な意味は割愛します）7歳の時から朝3時起きでタブラを学んでいたそうですが、それが普通の生活で当たり前の習慣だったといいます。

爪の垢を煎じて飲むつもりで始めてみましたが、6ヶ月も続けていると、仮に前の日が遅くても勝手に目が覚めてしまうようになりました。

「早起きは三文の得」と言われるように、いわゆる朝活の効果は色々なところで語られていますが、僕の個人的な効果についてはまた後々のテーマで触れていきます。

睡眠の大切さも本当の意味でわかりました。こちらも機会があればまた触れていきます。

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やっかいな癖

3週間が習慣を変えるポイントだとしたら、3ヶ月というのが癖をなおす上でのひとつの目安ではないかと思います。

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さて、ここからが本題なのですが、やっかいな癖、上達の邪魔をしている最大のもの、僕の場合それは「力み」でした。

癖というのは、だいたい本人も気づいていない・気づけないほど深く染み付いたものです。

仮に、それが悪い癖だと気づけたとしても、どう抜け出したらいいのかなんてわかならい。

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「力み」

それがどれだけ根深く、手強く、やっかいな代物であるか。

それは癖のいる場所が「無意識」の領域だから。

意識して手の届くところにいないから当然わからないのです。

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絶対にミスしてはいけない！

でも、この「力み」は一つ一つ丁寧に取り除いていかなければ、全くどこへも動けないほどカチコチに凝り固まっていました。

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演奏中にも力みがあると、音も当然良くない上にミスをします。

「なんでそこでミスするんだ？そこでは絶対にミスしてはいけない！」

…絶対にミスしてはいけない！絶対にミスをしてはいけない！絶対にだ！！！

強く思うほど、確実なまでにミスります。。

それを練習すればするほど、やっぱりミスる。。

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ひどく落ち込み、傷つき、さらに出来ない自分を責めて傷つけます。

この負の連鎖は無限ループのように自分を追い詰め、さらなる「力み」を溜め込んでいきます。

負の無限ループのなかは、まるで、真っ暗で冷たく重いもので満たされ、息も苦しくなる出口のないトンネルの中にいるような感じです。

「このままではいけない」という焦りばかりが募り、さらに追い込み、そこから抜け出す方法も発想もエネルギーまでもどんどん奪われてしまいます。

気づけば、芸術の素となる感受性までも固くなり灰色になってしまったかのようです。

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なぜ「力む」のか？

この問題に悩み、苦しみ、いろいろと解決策やヒントを求めて、身体の仕組みやら使い方のあれやこれやを色々探し回りました。

もうこれは、生まれ持った自分の性格や性質で諦める以外にないのではないかと薄々感じながら…

アレクサンダーテクニーク、古武術、脱力法、ストレッチ法、呼吸法…etc

世の中には沢山の知恵やヒントがありました。

藁にもすがる思いで、色々試しました。

が、イマイチ決定打を得られた直感がありません。

ですが、そうこうしているうちに、ひとつ「大事なこと」を知ることが出来たのです。

もちろん知っただけでは「わかった」出来たとは言えない、のですが、、

ですが、ですが！少なくとも

まるで光明が差したようでした。

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次回は、その「大事なこと」、そしてこの「力み」をテーマに続けていきたいと思います。